9 de octubre de 2015

DOCUMENTOS PARA EL DEBATE EN EL X SEMINARIO INTERNACIONAL ANTONIO GRAMSCI, 26-31 DE OCTUBRE DE 2015.
BOGOTÁ, QUITO, SAN CRISTÓBAL

Will Colombia’s democracy survive the violence?

Luis Fernando Medina

Luis Fernando Medina is Assistant Professor of Politics at the University of Virginia and author of A Unified Theory of Collective Action and Social Change.

According to popular Colombian lore, a bridge was inaugurated in Eastern Colombia to much fanfare in the mid-twentieth century. Colombia’s Eastern Plains are a vast flatland with roaring rivers, and so the bridge was engulfed by the river a few rainy months later.

By the time the dry months returned, the river had settled on a different course, leaving the bridge alone, rising awkwardly above a dry patch of land.
I have heard the story several times from different sources, but I don’t know if it’s true. It deserves to be, since it captures something about the paradoxes of Colombia.

This is a country that in 1991 drafted one of the most modern and enlightened constitutions, consecrating a vast array of citizens’ rights, and during the following decade saw around 3 million of its citizens, more than one in fifteen, internally displaced.

Colombia boasts one of the longest democratic traditions in the Western Hemisphere, 120 years of contested elections and peaceful transfers of power; but, in a slow year, more than a thousand Colombians, including union leaders, journalists, and human rights activists, fall victim to political violence.

Sometimes the number is two or three times that. An exemplar of prudence and professionalism in its economic management, Colombia hosts one of the largest illegal economies in the world, as the international leader in cocaine production.

Life in Colombia’s cities goes on as it would in any other country—and probably with more partying—while right-wing death squads roam the countryside. By some estimates, they have killed more than 40,000 people since the late 1980s, including women, children, and the elderly.

There is no agreement on when Colombia’s plight began or even what to call it. Most say it started 40-50 years ago; however, in 2008 Venezuela’s Hugo Chávez spoke of its “sixty-year war,” while an influential World Bank paper from 2000 places its origins between 1980 and 1984.

Colombia’s orgy of killings during the 1940s and ’50s went down in history as the period of La Violencia (The Violence), a generic name suggesting just how difficult it was to comprehend. Similarly, Colombians often refer to their current situation as the “armed conflict,” thus avoiding a more conventional label such as “civil war.” The sitting administration of Álvaro Uribe refused to use the word “conflict” for a while, offering instead “attack against democracy.”

The Colombian and American governments claim that the violence in Colombia—whether twenty or 60 years old, whether armed conflict or civil war—seems to be turning a corner. Such bouts of optimism are an invitation to careful analysis. With a land mass comparable to that of Alaska (and South Africa) and a population of 45 million (comparable to that of the West Coast of the United States), Colombia is a significant presence, and events there reverberate from the Caribbean to the Amazon basin to its sizable diaspora.

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Claudio Lomnitz and Rafael Sánchez, United By Hate


Future textbooks in Colombia will likely refer to the end of the current conflict as the foundation of a new republic. But after decades of bloodshed, what kind of republic will it be? Will it enshrine the violence or will it bequeath to new generations the peace, tolerance, and solidarity that evaded previous ones? Both outcomes are possible and only time will tell.


The war begins

If we date the onset of the war in Colombia by the founding of the main insurgent organization, it is 44 years old. When the Revolutionary Armed Forces of Colombia (known by their Spanish acronym FARC) was founded in 1964, it represented something fundamentally new.

To be sure, it emerged from La Violencia, but unlike earlier militias, it was not attached to either of Colombia’s two historic political parties (Liberal or Conservative) and instead had ideological affinities (some say dual-membership) with the Communist Party.

Originally the FARC was a band of displaced peasants seeking a modicum of self-governance in the land they occupied at the end of La Violencia. But it soon styled itself as the avant garde of a communist revolution and grew to become the main insurgent organization in the country. The FARC was too small to have much impact in its early years, which is why some date the war to the early 1980s, when its activities began in earnest. 

Still, the group’s main leader, Manuel Marulanda Vélez, who recently died of natural causes in his old age, was already fighting an armed conflict around the same time that Fidel Castro launched his revolution.

Longevity is not the only reason the FARC stands out among Third World guerrilla organizations. In contrast with others that sprouted throughout Latin America in the ’60s—many of them products of the radicalized, urban, and educated youth—the FARC was and remains to this day fundamentally a peasant group in a country that is more than 70 percent urban. Though it has made some inroads in the cities, its core support is rural.

In the 1980s, amid peace talks that would eventually fail, the FARC created a political party, the Patriotic Union (UP). What ensued was one of Colombia’s greatest political disasters. A few years after its auspicious beginning, the UP was eliminated with diabolical efficiency.

Up to 3,000 supporters—roughly 1 percent of the party’s total votership, or the equivalent of 600,000 U.S. Democrats—died.

One by one they were killed, up the rungs of the organization from militants to small-town activists, local elected officials, congressmen, and, ultimately, the two chairmen and presidential candidates. The thoroughness, precision, and impunity of the slaughter was made possible by an unholy alliance of drug lords, rural economic elites, and rogue elements of the armed forces.

Thus began one of the bloodiest, longest, and dirtiest counterinsurgency campaigns in Latin America—which is saying a lot. Over the next fifteen years, the gangs that formed would grow to become Colombia’s current paramilitary groups, responsible for the political assassinations, massacres, and displacements of civilians that have earned Colombia its infamy among human rights groups.

To readers familiar with Latin America, talk of a counterinsurgency campaign usually evokes the image of a tightly centralized operation, coordinated from the highest echelons of power. That is not how it works in Colombia. If anything, it was precisely the incapacity of the Colombian state to curb the guerrillas’ activities in several cattle-growing regions that led local landlords to create their own militias. 

Of course, such “bottom-up” initiatives depend for their success on good friends, sometimes very good friends, in high places, sometimes very high places. Such friendships were, in fact, plentiful. But the evidence available so far does not allow us to conclude that this “dirty war” was orchestrated by the central government. There is no Colombian Ríos Montt or Pinochet.

Although the duration of Colombia’s war defies explanation, one cynical factor cannot be ignored: until it hit the wealthy and the middle class, it didn’t matter.

With the annihilation of the UP, a crop of articulate activists more attuned than the historical FARC membership to the practice of politics, the FARC was cut down to its rural roots. The survivors never came in from the cold, never abandoned their militaristic outlook and, ultimately, learned again the lesson of the guerrillas pardoned and then killed after La Violencia: never trust the government’s peace overtures.

Even under normal circumstances, such a hardened group of armed peasants would have been a significant thorn in the side of a government chronically unable to assert its authority. But circumstances were far from normal. In a perverse confluence of premodern and postmodern challenges to the nation-state, these peasants linked up with that most globalized of supply chains: the drug trade. 

The coca crops migrated northward from Bolivia and Peru into Colombia’s outermost rural periphery in the Southeast, the region with the weakest state presence. Operating in this area, the FARC was able to create an embryonic state. It meted out justice on matters ranging from land disputes to marital law and acquired a sizable tax base, the envy of other guerrilla groups and of many governments. By the mid-1990s, the FARC possessed a formidable fighting force, able to inflict heavy casualties on elite units of government soldiers.

It is impossible to overestimate the impact of the drug trade on Colombia’s warfare. A country fights the civil wars it can afford. The inflow of drug money, apart from allowing the FARC to sustain a deadly arms race with the right-wing death squads funded by the same sources, profoundly transformed the conflict. 

With its political structures in ruin and its military fronts gaining strength, the FARC began to act in several areas of the country as an occupation army. Before it took on the government, it was shelling civilian targets, recruiting minors, planting land mines, and kidnapping citizens for ransom in a pattern of abuses that was as morally repugnant as it was politically tone-deaf.

But while the corrupting effect of drug money runs deep inside the FARC, the widespread view of the group as an overgrown criminal racket (recently the government coined the “FARC cartel”) is very likely exaggerated. The FARC spends abundant resources in keeping a fighting force larger than would be necessary to run a drug operation. Reportedly, it also maintains, at significant cost and risk, several underground political activities.


Game of mirrors

Colombia’s paramilitary started as little more than a particularly deadly kind of security detail for landowners. Over time, however, they, like the FARC, have grown in size, complexity, and wealth, and become increasingly involved in the production and processing of cocaine. 

As the FARC’s political arm has atrophied, the paramilitary groups have developed new societal and political ties, probably the most lasting consequence of this game of mirrors.

Caught in the crossfire, Colombian peasants have displayed the same everyday ingenuity and political volatility as their counterparts in many other rural conflicts in the world, shifting allegiances depending on which army can provide security. Thus, even such bastions of working-class radicalism as the oil refineries in Barrancabermeja or the banana export concerns in Urabá—presumably home to ideological allies of the FARC—became paramilitary strongholds through a time-honored tactic: first, ruthlessly kill as many political contacts of the enemy as possible, then terrorize the population and impose law and order. In due course, loyalty follows, especially if the other faction is nowhere to be seen. It works.

Although both armies recruit heavily from the Colombian peasantry, the paramilitary have been more successful in tapping into the slum youth that had already found in urban organized crime a ticket to respect among peers, a modicum of wealth for their families (often their single mothers), and early death. They have been more successful in accessing political and economic power, too.

Born out of the landowning elites in contentious regions, the paramilitary groups have continued to nourish these connections. In what has become known as the “parapolitics” scandal, since 2006 more than 60 congressmen have been investigated for links to these illegal armies, and about half of those investigated have been indicted.

Far from simply cultivating contacts, the militias have also become more assertive in pursuing their own political aspirations. In recent elections, several local machine politicians have been defeated by dark horses sympathetic to the aims of militias and their elite patrons, a phenomenon that suggests the paramilitary’s considerable power.

The political successes of the militias mark something of a reversal. During La Violencia the patrician classes found it difficult to oversee their estates and, while absent, lost much of their political hold in the countryside. 

The result was the emergence of a new class of politicos, more plebeian in their origins and more tied to the parties and the state bureaucracy. The present war will likely bring back a political class with closer ties to private economic concerns, similar to the one displaced decades ago.

The global economy intrudes

Although the duration of Colombia’s war defies explanation, one cynical factor cannot be discounted: for years it did not matter. Until the ’90s the insurgency festered in the countryside, largely sparing the Andean region, where most Colombians live and where most of the GDP is produced.

But Colombia’s economic geography is changing. Over the past two decades, coffee has been displaced as the leading export, first by oil, then by coal. Today, remittances from migrant workers are the largest source of foreign capital. A new set of natural resources has enormous potential: palm oil for biofuels, timber, and, presumably in a post-conflict future, the natural beauty of the landscape itself, attractive to eco-tourists. 

Whereas coffee historically has been grown in the dramatic slopes of the Western Mountain Range, cultivated in middle-sized plots, and hand-picked in a labor-intensive operation, the new exports are produced in the vast Eastern Plains and the Atlantic and Pacific coastal areas and involve large industrialized, capital-intensive land holdings.

The new frontier of agro-exports coincides strikingly with the flashpoints of the war. Through eviction and intimidation, the paramilitary groups have accumulated huge swaths of land in the newly exploited regions, and in the process created one of the world’s worst crises of internally displaced people.

No Colombian president has been as uncompromising with the FARC—or engaging with the right-wing paramilitary—as Álvaro Uribe.
Now the war matters for the most consequential political constituencies and economic agents (of course, it always mattered to those ravaged by it). 

For the urban middle classes, that powerhouse of electoral mobilization, the war has come to their doorstep not only in the form of displaced beggars but, more shockingly, kidnappings for ransom at the hands of the FARC. The psychological effect of the kidnappings—frequently on key roads—cannot be exaggerated. 

For Colombia’s urban middle classes, the weekend outing means a cherished respite from congested cities in distant but familiar small villages—often, in a country of recent urbanization, places of childhood memories and elderly relatives.

Other forces propelled the war to the forefront of Colombia’s politics. While its export base moved internally, Colombia, no stranger to the neoliberal reforms that swept South America in the ’90s, eagerly plugged into the world’s capital flows. It has since run up considerable trade deficits, to the obvious pleasure of Colombians, who have embraced the luxury cars, glitzy boutiques, daring restaurants, and exotic vacations that followed the wave of foreign investment.

Just as the global drug trade placed the coca frontier men of Putumayo in the same transactional chain as the overworked young executives of New York, the global economy has thrust Colombia’s peasant guerrillas onto center stage. If it is to keep receiving foreign investment, Colombia needs to overcome its “country risk.” It needs to end the war. Thus, over the past ten years, citizens have voted repeatedly to do just that, in 1998 through negotiations, in 2002 and 2006 by force.

Endgame

On February 20, 2002 the FARC hijacked a regional plane and kidnapped Senator Jorge Eduardo Géchen Turbay. Even more than the FARC’s brutality and military prowess, what shocked Colombians was the timing. On the heels of other provocations, the hijacking brought an end to the longest and most thorough peace process ever offered the FARC by any government.

From the point of view of the Colombian public, there was nothing the FARC could have disliked about the peace process, which had been initiated by President Andrés Pastrana in 1998. As a temporary gesture to facilitate talks, though not as a “final status” concession, the government had granted the FARC a demilitarized zone the size of Switzerland, a fact never neglected by the process’s critics.

The kidnapping occurred in the thick of the electoral season, and in a matter of weeks, voters flocked to the one candidate who had denounced the peace process: Álvaro Uribe. Before the kidnapping, Uribe had languished in the polls, but on election day he crushed his nearest rival and won an absolute majority of votes, precluding the need for a secondary election. 

Just as spectacular as Uribe’s rise in the national vote was his performance in the major cities: in Bogotá and Medellín he obtained twice as many votes as any previous successful presidential candidate.

The speed, vehemence, and bitterness with which the electorate, especially city-dwellers, turned toward the most hawkish candidate suggest that large segments of the citizenry had accepted the peace process only through gritted teeth. They had come to view the FARC as an alien army to be defanged, by force if possible, negotiations if necessary, rather than a wayward group of countrymen with whom reconciliation was desirable.

President Uribe enjoys approval ratings unprecedented in a country notorious for its political cynicism. It would be a mistake to discount the friendly role of the media—the country’s main national daily, El Tiempo, was owned by the family of Vice President Francisco Santos Calderón until 2007 and remains a staunch ally of the administration—but more important is Uribe’s novel security policy. 

He has pursued an all-out military effort against the FARC, with only perfunctory gestures at dialogue; and, in a radical departure from previous practices, a sui generis peace process with the paramilitary groups. No predecessor has been as uncompromising with the FARC or as willing to engage with the paramilitary.

Indeed, it is in the offensive against the FARC that the government has had its biggest success. Certainly the anti-drug effort has made little progress. Uribe’s first Minister of the Interior, Fernando Londoño, predicted that the coca crops would be eradicated in eighteen months. The hardy plants are still there, and their crop is still widely available at relatively low prices in U.S. cities. 

But the Uribe government’s aggressive tactics against the FARC themselves have forced some fighters to surrender and led to the rescue of numerous hostages. One of the most serious blows was the death of Raúl Reyes, the FARC’s second-in-command, who met his end in a Colombian army operation across the Ecuadorian border, which triggered a significant international crisis.

The FARC has proven resilient, but recently has suffered the worst blows in its history. By conservative estimates, its membership is half the size of five years ago.

Before Uribe, the government had always officially rejected negotiations with the militias. (Unofficially, several members of the armed forces have been complicit in their substantial growth.) The Uribe administration changed course by offering them a settlement in the context of the “Law of Justice and Peace.”

Under the terms of the agreement, the paramilitary groups can obtain some judicial benefits if they confess their crimes and offer compensation to their victims. As a result several paramilitary leaders are serving prison sentences and some foot soldiers have laid down their weapons. In a surprising move, Uribe also extradited the most prominent leaders of the paramilitary to the United States, where they face charges of drug smuggling.

The paramilitary’s most visible leadership has thus been dismantled, but Uribe may have mortgaged the possibilities of the accord on their punishment: under these new circumstances, will remaining paramilitary leaders cooperate? Moreover, extricating the army from the paramilitary has proven a Sisyphean task, and the victims’-compensation process moves at glacier speed. There is little chance that evicted peasants will be returned to their lands.

Some critics of the administration suggest that Uribe is in cahoots with the paramilitary, and whatever the government’s intentions, clearly the paramilitary obtained a deal better than anything currently on offer to the FARC. The paramilitary entered talks in a position of strength. They suffered no pre-negotiation offensive intended to soften them up. With the FARC, the government always continued fighting until the day before talks and made clear that, should the talks fail, new attacks would come.

The paramilitary’s vast political and economic connections offer them high-level protection. Thanks to decades of carefully preserved connections, the militias have the capacity to blackmail “respectable” figures in Colombia’s public life. To revert their land-grabs, in both the critical new export sectors and in the more traditional cattle-growing areas, would require legal and institutional commitments that the government appears unwilling to make.

Moderate progress has been made outside of government, however. Working under the tight deadlines of the Law of Justice and Peace, some jurists and human rights activists have brought charges against the paramilitary leaders. This legal pressure has resulted in several confessions, and, especially of late, media portrayals have exposed Colombians to the brutality of the paramilitary campaigns.

As for the FARC, it has proven remarkably resilient, but recently has suffered the worst blows in its long history. Conservative estimates put membership at 8,000, possibly half the size of five years ago. In many countries insurgent groups much smaller than this have been able to mount major challenges to their establishments. Yet for several years, the FARC has all but acknowledged that military victory is not feasible. Whenever it leaders articulate their goals, an exercise that does not come easy to guerrillas unaccustomed to politics, they talk of a “transitional government of national unity.” In other words, they’ve given up on the pie, and are prepared to settle for a slice. 

In its most optimistic flights of imagination, the FARC would consider it a huge victory (as no doubt it would be) if, in exchange for laying down their weapons, its members were allowed a permanent foothold in Colombian politics. They would rejoice at a deal similar to the one the Maoist guerrillas in Nepal only grudgingly accepted.

Even a FARC defeat would not necessarily bring closure to the Colombian conflict. Its forces may, in the way of guerrillas of the ’50s, degenerate into social banditry and linger for years. The Colombian conflict may never know the type of closure that came to Spaniards from Franco’s entry into Madrid or to South Africans from the historic handshakes in Kempton Park.

Orangutan in coattails

Among the many victims of the war may be Colombian democracy, that oddity once described by Darío Echandía, a prominent leader of the Liberal Republic of the ’30s and ’40s, as “an orangutan in coattail.” Coattails are no longer de rigeur for public ceremonies, but Colombians have shown time and again that they like their heads of state in civilian clothes.

When not busy with elections, campaigns, and congressional debates, the orangutan has been growling. In an off year, the number of political assassinations and disappearances in Colombia would humble any military dictator from the Southern Cone. 

Much of this bloodshed is perpetrated by the FARC, a peculiar type of spokesman for the downtrodden that has killed several peasant and indigenous leaders. But political dissidents, murdered at the hands of the paramilitary or even the state’s agents, make up the bulk of victims.

In the not-too-distant future, Colombians probably will enjoy a much-needed decline in violence. Incidences of kidnapping and assassination are already falling. Lower levels will likely create a new normal. But how shall we describe the resulting democracy? How likely is it, as some liberal thinkers would have it, that Colombian democracy can provide a neutral realm where free and equal citizens can decide together where to take their society?

No society can start from scratch. In Colombia the war has already reshaped land ownership and displaced thousands of families. The next generation of rural labor markets will feed off the dislocation of peasant, indigenous, and black communities. Labor unions, decimated by years of attacks on union activists, will have a lot of rebuilding to do. The emerging political order will be profoundly unequal.

Today, Colombia is mobilized with ever-increasing vigilance and cost against an enemy that by all objective measures has been contained.

But structural injustice will not be the war’s only anti-democratic legacy. As his own term approaches its end on August 7 (an attempt to run for a third term was shot down by the Constitutional Court), and the presidential campaign heats up, Uribe keeps warning of FARC plots to seize power via the electoral process and implicating members of some opposition parties. He has also proposed that university students in Medellín be paid to spy on each other. 

If what Uribe says of the FARC is true, then the FARC is more powerful today than ever before. That’s not very unlikely. But it would be a serious indictment of the Uribe government’s policy if, after eight years of military efforts, it has not achieved the one task it was elected to accomplish.

Such disingenuous statements—despite the comfortable lead of the pro-government candidate, former Defense Minister Juan Manuel Santos—and attempts to militarize society suggest something else at work: the entrenching of a permanent counter-revolution, a political climate in which the country is mobilized with ever-increasing vigilance, and at ever-increasing cost, against an enemy that by all objective measures has already been contained. 

Threat inflation is standard operating procedure, which allows the government to treat the legal opposition as a fifth column for a terrorist plot.

Santos’s likely opponent, former Bogotá mayor Antanas Mockus, is distancing himself from the most unsavory practices of the current government (such as illegal wiretappings of political opponents), but offers no wholesale rejection of the policies in place. Little suggests that he will look for a comprehensive peace accord or significant improvements in economic equality. With either Santos or Mockus, the anti-democratic elements in Colombian politics will remain influential.

To be sure, Colombia may be able to stand down and pursue a more equal and democratic future. Peace is possible and may not even be particularly difficult. Colombia’s combatants share the same ethnic, religious, and linguistic background. There is no call for secession, and there will be no forced collectivization of private property. 

Several decades from now, Colombia’s conflict may appear to have been the growing pains of a society whose modernization process of inclusion and prosperity hadn’t kept pace on an agrarian frontier where only the drug trade and the occasional ill-fated resort to armed struggle offered hope. In that case, Colombia would not be the first country to overcome this condition.

The poorest 20 percent of Colombians live on 3 percent of the country’s GDP, as the defense budget inches toward 6 percent of GDP. Political choices, rather than harsh economic realities, stand in the way of better days.

A new U.S. policy

One of President George W. Bush’s last acts in office was awarding Uribe the Presidential Medal of Freedom, a testament to the ties that bound them through their tenures. Even by the standards of Colombia—probably the most U.S.-friendly country in the region for decades—the closeness between the presidents was unusual.

The political elites of Bogota and Washington have converged in an approach to drugs that fuses interdiction with counterinsurgency, with an occasional tug-of-war between both. But this is not the only possible strategy. After all, the paramilitary are as active in the drug trade as the insurgency, and arguably the flow of people into the coca frontier could be reverted if the land grabs in cattle-growing areas could be rolled back. Yet this alternative is beyond the bounds of political discourse.

Even with Uribe soon to be out of office, it is hard to imagine any U.S. administration taking another approach. Doing so would require an unprecedented willingness and ability to diversify contacts with Colombian society. One could say President Obama needs to get out more, but that would not change anything if his chauffeur and his translators are the same and if they drive him through the same neighborhoods.

Nor will the current electoral cycle in Colombia deliver a whole new cast of characters. The next president promises to be no great “change agent,” and recent legislative elections have returned a Congress remarkably similar to the previous one.

Last summer the Obama administration finalized an agreement to allow the U.S. military access to seven bases in Colombia, with a mandate that covers everything from drug interdiction to counterterrorism in whatever vaporous definition suits the circumstances. This was to be expected. 

From the U.S. point of view, Colombia is not a crisis flashpoint; with a crowded foreign-policy agenda, why try something new with a firm ally? Colombia is undergoing profound structural changes that make its economic model more volatile, its social inequalities more salient, its political system less democratic, all as a result of brutal counterinsurgency—but this does not make it an urgent national interest for U.S. policymakers.

Colombia’s displaced population will not be beached at the U.S. coast, not any time soon. Drugs will continue to find their way into the United States, as they have for decades. The human rights situation in Colombia will experience its ups and downs dictated by the typical fluctuations of the war, prompting the U.S. government to go from congratulations to admonitions and back, but without any serious challenge to the government.

If Obama were a community organizer, he would encourage the government to restore peasants to their land, instead of fumigating the countryside in service of a futile coca-eradication policy. He would call for a massive grassroots effort to restore peasants’ economic, social, and political rights and a plan for community-centered crop eradication and substitution.

If he were a professor of constitutional law, he would be concerned by the way Colombia’s warlords became entrenched in the political system after destroying dissent in many regions and hollowing out the country’s democratic promise. He would issue stern warnings about the need for an independent judiciary to get to the bottom of the matter, and to breathe new life into the country’s institutions.

If he were a state senator leery of military adventures, he would be alarmed that Colombia’s government has closed off paths to political settlement with the insurgency and exaggerated its danger. He would note that the U.S. response—an ever-growing footprint in Colombia—risks embroiling his country in conflicts with Colombia’s neighbors, such as Venezuela.

If he were a bridge-building candidate, he would be appalled at how the lack of political will perpetuates a war that grows more pointless as time goes by. He would use his position to call all parties to a stance that opens the door for a nonviolent settlement.
www.seminariogramsci.com
But he is President of the United States, and this severely limits his options.

4 de octubre de 2015

PROYECTO HISTORIA DE LOS SUBALTERNOS

GRAMSCI EN VIDA

CINCO

Semblanzas de una madre

                                                               El matrimonio Gramsci Marcias estuvo afectado por los prejuicios de época, que hoy no desaparecen, Peppina era de una familia de diferente estrato social, a la del padre de Gramsci, quien como se sabe fue a parar a la cárcel, acusado de desfalco, concusión y falsedad en documentos públicos". Corría el año de 1898.

Por varios años, Peppina tuvo que estar al frente del hogar, mientras Ciccillo pagaba cárcel, como resultado de una vendetta política, por haber desafiado al cacique de Sórgono, Francesco Cocco, por apoyar a Enrico Carboni Boy, quien resultó perdedor en las elecciones de marzo de 1897.

En sus cartas de la cárcel esta es la semblanza que rememora Nino de su madre, Peppina:

¿Seremos capaces de hacer lo que ha hecho nuestra madre hace treinta y cinco años? ¿Enfrentarse sola, pobre mujer, contra una terrible tempestad y salvar a siete hijos? Su vida ha sido ejemplar para nosotros y nos ha mostrado has qué punto vale la constancia para superar dificultades que parecen insuperables a hombres de sólida fibra...

Ha trabajado para nosotros toda la vida, sacrificándose de manera inaudita; si hubiera sido otra mujer, quizá todos nosotros habríamos tenido un fin desastroso; quizá ninguno de nosotros estaría hoy vivo. (18)
Antonio asistió a la escuela elemental en Ghilarza, a donde ingresó cuando tenía 7 años y medio, estableció en su biografía, sardo como Antonio, y nacido en Silanus (1923). El primer maestro fue Ignazio Corrias, y Nino era parte de una clase de 49 alumnos. Este es el recuerdo de Gramsci de aquel tiempo:

"El sistema escolar que seguí era muy atrasado; además, la casi totalidad de mis condiscípulos hablaban el italiano muy makl y con grandes dificultades y esto me colocaba en condiciones de superioridad..." (19)

Uno de sus compañeros de juegos, Felle Toriggia, testigo para el escrito de Fiori, comenta:
"Durante semanas enteras no se le veía, y cuando le preguntaba el motivo me contestaba que había pasado todos aquellos días leyendo." (19)

La madre, además de llevar el peso del hogar, con la ayuda del trabajo del hijo mayor, Gennaro, y después de Nino, vigilaba los deberes escolares de éste, según él lo manifiesta en carta dirigida a Peppina:

"Me he acordado claramente -escribe desde la cárcel- de cuando estaba en el primero o en el segundo de la escuela elemental y tú me corregías los deberes: recuerdo perfectamente que no conseguía recordar nunca que "uccello" se escribe con dos C y tú me has corregido ese error diez veces, por lo menos...

Antes nos habías enseñado ya muchas poesías de memoria. Recuerdo todavía Rataplan y aquella que decía:
                    A lo largo de la orilla del Loira/que cual cinta plateada/recorre durante cien millas/una tierra hermosa y feliz...


Recuerdo también lo mucho que admiraba, cuando debía tener cuatro o cinco años, tu habilidad para imitar sobre esa mesa el redoble del tambor cuando declamabas Rataplan." (18)

2 de octubre de 2015

DOCUMENTOS PARA EL X SEMINARIO INTERNACIONAL A.G.
PROYECTO HISTORIA SUBALTERNOS

ANTONIO GRAMSCI  (SERIE)

CUATRO

                                                          Nenneta Cuba, amiga de Grazietta, en Ghilarza, vecina de los Gramsci tiene estos recuerdos de la infancia de Antonio (Nino):

Nino no siempre había sido jorobado. Al contrario, de pequeño era muy hermoso. Quizá delicado, pero hermoso, una flor... Tenía cuatro años menos que yo, bromeaba y recuerdo muy bien cómo era antes de enfermar: un muchacho guapo, normal, de pelo rizado, abundante y de color claro; tenía los ojos azules.

Después, no se por qué, empezó a salirle en la espalda una especie de nuez y él dejó de crecer, se quedó bajito, pequeñito. La tía Peppina la pobre, lo probaba todo para combatir el mal. Parecía siempre confusa y asustada. Lo tendía boca abajo y le daba masajes con tintura de yodo, pero nada. La nuez era cada día mayor.

Así que decidieron ir a ver al médico, en Oristano. También lo llevaron a Caserta: tiu Gramsci lo hizo visitar por un especialista. Al volver, la cura que les aconsejaron consistía en suspenderlo de una viga del techo. Le habían construido una especie de corsé y tiu Gramsci o Gennaro lo colgaban del techo dejándolo suspendido en el aire. Pensaban que era el mejor modo de enderezarlo.

Pero el bulto de la espalda y luego incluso el pecho, aumentó y nunca pudo encontrar un remedio. Ninop siguió siendo pequeño. Ni siquiera de mayor llegó a pasar de metro y medio. ( p. 17)

Acerca de la enfermedad de Gramsci, comentó también Teresina, la hermana menor de Antonio: 

Y un día le descubrieron en la espalda una hinchazón sin que nadie llegase a entender el motivo. Nuestra madre, muy impresionada, no dejaba de pensar en ello. Llamó a la sirvienta y le dijo: ¿se te ha caído de los brazos? Dime la verdad, si así ha sido. La mujer insistía en que no, pero acabó admitiéndolo." (17)

Con el problema físico de la "joroba," Antonio sufría de otras dolencias. Él mismo lo recordaba estando en la cárcel:

Cuando era niño, a los cuatro años tuve hemorragias durante tres días seguidos, acompañadas de convulsiones: me dejaron completamente exánime. Los médicos me dieron por muerto, y me madre conservó hasta finales de 1914 un ataúd pequeño y vestidos con que tenían que enterrarme. (17)

29 de septiembre de 2015

HISTORIA DE LOS SUBALTERNOS
ANTONIO GRAMSCI

TRES

¿Eran religiosos los Gramsci?

                                                      Es la pregunta que le hace Fiori a Edmea, en la vecindad de Ghilarza. Ella es sobrina de Nino (Antonio Gramsci), hija de Gennaro, su hermano mayor, y es profesora en una escuela de primaria:

El abuelo (Ciccillo) no practicaba mucho...en sus últimos meses de vida, inmovilizado en casa por la enfermedad, le gustaba mucho la compañía de un predicador que iba a visitarle a menudo...Se entretenían hablando de todo. Antes de morir, el abuelo pidió la confesión. 

La abuela (Peppina Marcias) practicaba con mayor asiduidad. Iba a la iglesia el domingo a primera hora. Cuando enfermó, salía poco. Pero incluso entonces, especialmente cuando encerraron a Nino en la cárcel, siempre dirigía su pensamiento al Señor y yo la oía repetir: Dios mío, no te pido nada, nada te pido. Dame sólo la fuerza de resistir...Cuando se estaba muriendo me llamó para dejarme algunas imágenes benditas como legado. (13)

Hay también una carta de Gramsci desde la cárcel, al respecto, referida a la hermanastra soltera de Peppina, Grazia Delogu, y que fue una suerte de segunda madre para Nino:

"Tía Grazia creía que había existido una "donna Bisòdia" (una señora Bisòdia)  muy piadosa, tanto, que su nombre era repetido siempre en el Padrenuestro. Era el donna nobis hodie que ella, como tantos otros leía donna Bisòdia y encarnaba en una dama de épocas pasadas...Se podría escribir una novela sobre esta donna Bisòdia imaginaria, convertida en un modelo. Cuántas veces la tía Grazia habrá dicho a Grazietta (n. 1887) y a Emma (n. 1889): ¡ah, tú sí que no eres como donna Bisódia! (13)

Fiori, y otros biógrafos, dejan claro que Antonio fue bautizado, lo hizo el teólogo Sebastiano Frau, vicario general, en Ales. No fue quien era el párroco entonces, el canónigo Marongiu. Su padrino, el notario de Musullas, Francesco Puxeddu. Hubo fiesta, y lo recuerda el sastre NicolinoTunis:

"Todavía recuerdo la alegría de la fiesta, con los dulces traídos de Ghilarza y gran cantidad de gente. Yo era compañero de Gennaro; también jugaba con Grazietta y Emma...A Nino ¡cuántas veces lo habré tenido en brazos! Era un niño hermoso,rubio, de ojos claros. (14)

Visite el sitio www.seminariogramsci.com, y entérate de la realización del X Seminario Internacional, 26-31 de Octubre. Bogotá, San Cristóbal, Quito, La Plata.

28 de septiembre de 2015


HISTORIA DE LOS SUBALTERNOS/ DOCUMENTO PARA EL X SEMINARIO A. GRAMSCI

ANTONIO GRAMSCI EN SUS PALABRAS

DOS

Gennaro, el hermano mayor de Nino, recuerda con Fiori, detalles de la familia:

"Un Gramsci greco-albanés, nuestro bisabuelo, huyó de Epiro durante o después de los alzamientos populares de 1821 y se italianizó en seguida. Este Gennaro, nuestro abuelo, era coronel de la gendarmería borbónica. Se casó con Teresa González, hija de un abogado napolitano, que descendía de una familia italo-española de la Italia meridional...

Tuvieron cinco hijos: papá era el último. Nació en Gaeta en marzo de 1860...Papá fue el menos afortunado pues cuando murió su padre estaba estudiando derecho. tuvo que buscarse trabajo; le salió la ocasión de un empleo en Cerdeña en la oficina del registro de Ghilarza y la aprovechó...De tal manera que la familia de nuestro padre era la típica familia meridional de buena condición que suminstraba los cuadros intermedios a la burocracia estatal. (12)

Luego la referencia es para la madre de los Gramsci, y esto dijo en la entrevista Gennaro:

Nuestra madre, Peppina Marcias era hija de un Marcias de Terralba y de una Corrías de Ghilarza. El abuelo era perceptor de impuestos y tenía además una pequeña propiedad. Así pues, los Marcias estaban en una situación intermedia...una casa, un poco de tierra, lo suficiente para vivir dignamente.

Peppina Marcias nació en 1861...un año menos que Ciccillo Gramsci. Era alta, agraciada, de un nivel social superior a la mayoría de las niñas de Ghilarza ( "Vestía a la europea")...Había ido a la escuela hasta el tercer grado elemental, leía cuanto le caía en las manos, sin orden - incluso a Bocaccio-...Francesco pidió su mano, pero su familia, que residía en Campania, se sintió contrariada...A pesar de todo, se casaron: ella tenía 22 años y Ciccillo veintitrés. (12)

Visite el sitio: www.seminariogramsci.com

27 de septiembre de 2015

HISTORIA DE LOS SUBALTERNOS
PROYECTO NUESTRA AMÉRICA

AYOTZINAPA Y EL CAMIÓN ESTRELLA ROJA

MIGUEL ANGEL HERRERA ZGAIB
Profesor asociado, Ciencia Política, Unal
Director del Grupo Presidencialismo y participación


                                                                  Al cumplirse un año del asesinato/desaparición de los 43 jóvenes normalistas de Ayotzinapa, hay cuando menos tres versiones que disputan la verdad oficial, la que pretendió blindar la desacreditada presidencia actual de México.

Es sabido al respecto, que entre ellas existe una investigación a cargo del profesor Steven Fischer, de la U. California en Berkeley, y la periodista Analuz Hernández, quien es también corresponsal a veces de la cadena CNN, y que esta vez fue entrevistada a raíz de la movilización de miles de mexicanos, quienes marcharon en medio de la lluvia en la tarde del pasado sábado.

Los cincos camiones, y el ómnibus perdido

                                     Conviene recordar que en México camión se le dice a los autobuses, y en la movilización de los jóvenes desaparecidos hasta la fecha, estos utilizaron 5, en la ruta entre Ayotzinapa e Iguala, cuyo alcalde fue detenido y sujeto a prisión a raíz de este  crimen de lesa humanidad.

Lo que hoy se sabe es que el quinto camión, llamado "estrella roja" está desaparecido, y fue puesto en su lugar otro. Se sabe también que los camiones fueron abaleados, y que más de 10 estudiantes normalistas se movilizaban en aquel transporte colectivo. 

De los cinco camiones hay dos que tomaron la ruta de Ayotzinapa, y estos fueron vigilados, por la policía federal, el ejército federal y la PGR (el cuerpo de la procuraduría general de la república), con unidades vestidas de civil, quienes estuvieron vigilando al grupo de estudiantes que viajaba en uno de estos dos camiones.

En el ómnibus perdido, el que fuera hasta ahora borrado del mapa se encierra el misterio de la desaparición de los 43 jóvenes héroes que iban a protestar, en defensa de las causas de los guerrerenses, una de las poblaciones más reprimidas y azotadas por el abandono, la explotación y la miseria.

Steinbeck y el México profundo

                                                              Lo que sigue en torno al ómnibus perdido, permite actualizar la novela homónima de John Steinbeck, el escritor norteamericano, premiado con el nobel, por su literatura centrada en la exploración de los Estados Unidos de los años cuarenta.

Él escribió del quehacer y vicisitudes de los subalternos, de las poblaciones olvidadas, a mitad de camino entre los parajes rurales y urbanos, atravesadas por poderes siniestros, y olvidadas por el agite de las ciudades.

Aquí la realidad multiplica, con el asesinato colectivo e impune de 43 jóvenes, la escritura de Steinbeck, ya que rebasa los lindes de la ficción con amargas creces, así como la desgarradora filmografía de "Canoa". Estamos con los 43 de Ayotzinapa, que se suman a los 132 estudiantes que le cantaron la tabla al entonces candidato del PRI, en la U.Iberoamericana, pero, sin perder la vida. 

Con todos ellos se requiere obtener la victoria contra la impunidad, y la movilización estudiantil de la UNAM, UAM, UACM, y las prepas merecen nuestra correspondencia en una cruzada de protesta internacional, que otorgue plenos poderes a la Comisión de la Verdad que esclarezca este y otros crímenes sepultados en la impunidad y la complicidad públicas.

En el X Seminario Internacional A. Gramsci vamos a honrar la memoria de los 43 jóvenes de Ayotzinapa, y ojalá que para entonces la verdad se haya conseguido. Recordaremos el decir de Gramsci, y otros, que "la verdad es revolucionaria".

26 de septiembre de 2015

PROYECTO BIOGRAFÍA VIVA, GRUPO PYP

ANTONIO GRAMSCI EN SUS PALABRAS

UNO

A partir de hoy, 26 de septiembre y hasta las jornadas del X Seminario Internacional A. Gramsci, vamos a hacer citas de Gramsci a lo largo de su vida, y testigos de ésta, apoyándonos en sus biógrafos.

Esto dice Antioco Porcu, quien ocupa la casa de los Gramsci, en el centro de Ghilarza (Cerdeña) según cita de Giuseppe Fiori, él también sardo, como Antonio, tiene recuerdos de su padre:

"Francesco Gramsci, que para nosotros era el señor Ciccillo llegó aquí muy joven, en 1881. Tenía 21 años y ejercía su primer empleo: venía de Gaeta, su ciudad natal, para dirigir la oficina de registro...Aquí se casó. Y, descontando los años de trabajo en Ales y Sórgono, aquí residió siempre, en esta misma casa donde estamos charlando. Murió en el 37, cincuenta y seis años después de su llegada a Ghilarza. Al final, hablaba incluso nuestro dialecto." ( Vida de Antonio Gramsci, p. 11)

Antonio Gramsci murió el mismo año que su padre, y por lo visto, tampoco era de origen humilde como algunos lo presentaron, o trataron de imaginarlo. Su abuelo fue un coronel de carabineros; y los Marcias, la familia de su madre eran acomodados. 
Al respecto dice Gennaro, su hermano mayor:

"Lo sé. El mismo Togliatti y algunos biógrafos de buena reputación han escrito que Nino era de origen campesino, pero no es verdad." (p. 11)

20 de septiembre de 2015

Con más del 70 % escrutado y una abstención  del 53.4%, Alexis Tsipras y su coalición SyrizA volvió a ganar la elección. LLeva contabilizado el 35.55 ", elegiendo directamente 95 diputados, y aventajando al segundo, Nueva Democracia que elige 75 , y un tercer lugar de la agrupación pro nazi, Aurora Dorada que aumentó diputados, a 18 con el 6,99 % de la votación. Syriza hará alianza con ANEL de Kamenos que obtuvo 10 diputados. 

¿LA ELECCIÓN GRIEGA, UN MENTÍS AL POSNEOLIBERALISMO?

Miguel Angel Herrera  Zgaib
                                                            Con más del 70 % escrutado y una abstención  del 53.4%, Alexis Tsipras y su coalición Syriza volvió a ganar la elección. LLeva contabilizado el 35.55 ", elegiendo directamente 95 diputados, y aventajando al segundo, Nueva Democracia que elige 75 , y un tercer lugar de la agrupación pro nazi, Aurora Dorada que aumentó diputados, a 18 con el 6,99 % de la votación. Syriza hará alianza con ANEL de Kamenos que obtuvo 10 diputados. 


Como novedades se registran también, la derrota de la escisión de izquierda de Syriza, la Alianza Popular, que no logró elegir ningún diputado, así como la emergencia de la Unión Centrista de Vasilis Levendis que eligió 9 diputados con el 3,36 % de los votos.

No sobra recordar que Grecia tiene 300 diputados, y que quien gana en la votación recibe un premio extra de 50 escaños, por lo que Syriza ha quedado con 145. La escisión sufrida en lo interno, después de la aprobación del rescate, le significó disminuir su número de diputados que fueron a otras agrupaciones electorales, incluido el partido comunista de Grecia, quien es contrario a los rescates, y que propende por la salida de la Unión Europea.

Para los electores de "Podemos"  y los del ex IRA de Gerry Adams en Irlanda, como los agrupamientos de la izquierda de Portugal, en Europa estos resultados son alentadores; pero, la vía política que se impone es un reformismo bastante limitado, que pareciera reencauchar a  la socialdemocracia, cogestora del neoliberalismo, es decir, el capitalismo global, bajo el mando unificado de Alemania con un escudero que a ratos vocifera, la Francia de François Hollande, y pare de contar.

 La era posneoliberal no parece ser del favor de la ciudadanía que vota, capaz de pensar fórmulas más radicales, como las que agenció el exministro de finanzas, Iannis Varoufakis, autor de un diagnóstico de la globalización capitalista, de cómo el déficit de Estados Unidos, y  de las grandes potencias económicas, obra a la manera de un "Minotauro Global", que engulle con glotonería de modo regular, el plus producido en los demás países, que resultan sus tributarios, produciendo de contera el éxodo desesperado, dantesco de millones, que ya se atosigan también a las puertas de Grecia. 

Y, mientras tanto, no se ve por ninguna parte que aparezca  Teseo, el liberador y justiciero, y tampoco que lo acompañe Adriana, para  salir del laberinto de la tercera guerra mundial, acerca de lo cual habló desde Cuba, el papa Francisco, una suerte de Tiresías del tercer milenio, eso sí, con los ojos bien abiertos, y una franca sonrisa que cautiva a creyentes y no creyentes tirados en medio del desierto.

6 de septiembre de 2015

¿MAÑANA, SERÁ EL RELEVO?

miguel angel herrera zgaib
Proyecto Deportes y Política. Grupo PyP
presid.y.partic@gmail.com


                                                               HOY, en una severa etapa de montaña, Joaquim Purito Rodríguez ganó la etapa, con 35 años bien llevados, y pensamos, por momentos, que ésta pudo ser la etapa para Nairo Quintana, pero, en la curva, su máquina, un cambio se trabó, y de inmediato quedó de cuarto lugar, el que al final conservó.

 Pero, la ilusión se desvaneció en esta escalada por los Pirineos, donde quedó detenida la marcha de los árabes hacia Europa, con el triunfo de Carlos Martell. Ahora el continente es visitado por sirios, iraquiés, kurdos, despedidos brutalmente de sus territorios por la guerra, la hambruna, y la búsqueda de una vida mejor. 

Ellos, las multitudes siguieron el camino de Hungría, Austria, a pie, rumbo a la opulenta Alemania y Francia, cuando hay miles escampando en la conmocionada Grecia. En el éxodo quedaron a la vera, setenta y tantos, muertos asfixiados en un furgón, y un infante dejando en la costa, como rastro de la inhumanidad rampante de este tercer milenio.

Volviendo a la carretera

Este 6 de septiembre, dos colombianos, el más joven, Esteban Cháves cedió su camiseta por puntos, y Nairo logró mantenerse en la novena posición. Esteban puede disputar la carrera, pero, lo sabremos mañana que es la despedida de la montaña. De ahí para adelante el terreno es de los pasitas. Sigue en todo caso una competencia de infarto, porque solo hay un segundo entre Purito  Y Fabio Aru, cuyos equipos se batirán a muerte.

El tercero es el holandés Doumulin, quien hoy vivió las verdes y las maduras. Otro tanto le pasó a Alejandro Valverde. Mañana revelarán su aguante, y Nairo tendrá con Cháves la oportunidad de aumentar nuestro rosario de alegrías, ante el dolor de los compatriotas expatriados, que nos recuerdan con sus luchas de sobrevivencia que Colombia no es el país de Jauja, que cantaron los gobernantes de la seguridad y la prosperidad democrática.

El deporte que, de modo general, practican los de abajo, del mismo modo que les toca hacer la guerra, cultivar la coca y la amapola, o contrabandear gasolina, y otros productos, nos trae grandes satisfacciones en este 2015, mientras que la paz se negocia en La Habana,  y el Eln, dicen, arrancará su proceso a comienzos del 2016.

Una doble coda

Listos todos para mañana, y hoy, en la tarde, de clásico entre Millos y Santafé, con dos uruguayos probando sus saberes por interpuestas personas. Pelusso, y el debutante Israel. Mientras tanto, en la liza electoral se posicionan tres aspirantes, Rafael Pardo, de centro, Peñalosa, derecha, y Clara López, izquierda, quienes quieren ganar la alcaldía de la Ciudad Capital. 

Aquí, para estos políticos, no se trata de goles, sino de votos efectivos; y no pocos de los que van a los estadios tendrán que pensar en quién será la mejor elección. Participarán de la elección, lo que para nada ocurre, con los equipos de fútbol que más quieren los bogotanos, donde es una infinita minoría la que decide, y las más de las veces se equivoca.

1 de septiembre de 2015

PREPARANDO EL  X SEMINARIO INTERNACIONAL GRAMSCI, 26-29 DE OCTUBRE

CONTRABANDO, PARAMILITARES  Y  “CONEJO”  DE VENEZUELA

Miguel Angel Herrera Zgaib[1]

Los entretelones de una tragicomedia

“No es momento de hacer sonar las trompetas de guerra…” J.M. Santos, presidente de Colombia.
“Presidente Santos, con todo respeto, a ud lo están engañando, en todos estos  años han entrado a Venezuela más de 800.000 compatriotas colombianos, y ¿dónde están esos patriotas y quiénes entran de Colombia para acá?” Nicolás Maduro, presidente de Colombia.

                                                           Hace más de dos semanas que se inició la crisis fronteriza binacional, que pone en confrontación los liderazgos políticos y económicos de  Venezuela y Colombia, dos naciones “hermanas”, pero distantes, desde los tiempos del proyecto Bolivariano de la Gran Colombia, el cual, por lo visto y dicho por los adversarios de nuevo tipo, dos siglos después, continúa  “en pañales”.

La crisis coyuntural partió del ataque a tres miembros de la Guardia Nacional de Venezuela, que impactó también a un ciudadano de esa república. La respuesta del presidente Nicolás Maduro no se hizo esperar, y al poco tiempo se cerraron los pasos de frontera, los dos dotados de puentes que son las vías de acceso normales, así como las 67 trochas reconocidas, de las más de 150 que inventarían los baquianos que se mueven entre un país y otro. Atraídos todos estos años por las ventajas comparativas, legales e ilegales, que les ofrecía de cuando en vez el rumbo opulento o deprimido de cada uno de los países, en particular, Venezuela, cuando los precios de su petróleo eran boyantes.

Los dos escenarios más socorridos para esta crisis son, de un lado, Cúcuta, y de otro, San Cristóbal. Las dos capitales del deprimido departamento de Norte de Santander, y la otra del estado Táchira. La tierra de “los gochos”, donde la derecha venezolana es una fortaleza, pese a que perdiera recientemente la gobernación de este estado que está en cabeza de un chavista; y donde se señala que está floreciendo también la llamado “Boliburguesía”.

Contrabando y Paramilitares

Hasta cuando hubo el colapso neoliberal, que protagonizó como líder gobernante, el fallecido Carlos Andrés Pérez, que catapultó a los pocos años a su enconado rival, el comandante Hugo Chávez para convertirlo en el sepulturero del Acuerdo de Punto Fijo, y primer autoridad de la República Bolivariana. El mal, soportable, con buenos precios del oro negro, era el contrabando de petróleo, de modo principal, y de toda clase de productos baratos traídos de Estados Unidos y otros destinos.

Del otro lado estaba la compra de mercancías diversas en la ciudad de Cúcuta, y en menor grado,  en Arauca, intocada todavía por la crisis fronteriza, así como el tránsito de capitales colombianos procedentes de lugares tan distantes como el Valle, Antioquia, o Cundinamarca, para establecer industrias y surtir los entusiasmos consumistas de la amplia clase media venezolana en su propia patria. A estos, no les ha pasado nada, que no sean los retardos en los pagos de millones de dólares.

Después, y habiendo salvado la encrucijada del golpe de estado de 2004, la cosa se agrió, porque el principal golpista vino a refugiarse en Colombia, bajo el cobijo del derecho de asilo, y el brazo protector del presidente Álvaro Uribe Vélez, el más enconado contradictor y rival del que llama Castro-Chavismo, y quien fallecido el Comandante Chávez mantiene un cerrado duelo de improperios y descalificaciones con su homólogo del otro lado de la frontera.

El clima se dañó en definitiva, de una parte, porque el socialismo del siglo XXI atrajo, en palabras de Maduro, a más de 800.000 colombianos, no solo para votar en elecciones, sino dispuestos a disfrutar de la derrama del petróleo “socialista”, que sacó de la pobreza a millones, dotándolos de vivienda, alimentación, educación, salud y recreación; cosas jamás soñadas por la pobrería, las multitudes a lado y lado de la frontera, ignoradas siempre por los binomios gobernantes en virtud de los acuerdos inter-burgueses del Frente Nacional y Punto Fijo, fundados en causas diferenciadas.

Pero, en esos grandes focos de miseria, del lado colombiano en particular, estaban  la cercanía de las explotaciones de petróleo, y con ello la presencia guerrillera de años atrás, del Eln y las Farc, y algunos reductos del Epl, que tienen como cabeza visible a Megateo, en el área del Catatumbo,  en cercanías del Estado Zulia, y quien es objeto, de nuevo, de cerrada persecución por estos días.

En la frontera se han creado también comunidades de la pobrería binacional proclives a las insurgencias subalternas, desde antaño. Pero, luego, con los dos gobiernos de Uribe, el paramilitarismo, las Auc, se dedicó desde el Magdalena Medio, primero, y luego, asentándose en el Catatumbo, con la comandancia del extraditado Salvador Mancuso, se propuso limpiar la extensa zona fronteriza de narco-terroristas y sus bases de apoyo natural, para darle tranquilidad a la agro-industria con los inmensos cultivos de palma de aceite, a grandes propietarios, y a los negocios derivados del petróleo desde la explotación hasta la comercialización ilegal por mayor y al detal.

La intervención del expresidente Andrés Pastrana, primero, y la de Álvaro Uribe después, brillaron por su ausencia, uno, en cuanto a persecución del mal del contrabando; y dos, del paramilitarismo que se paseó orondo haciendo todo tipo de bestialidades, hasta extender sus incursiones, también del otro lado de la frontera. Se trataba de intimidar y perseguir a los asentamientos de invasión, o algunos vecindarios más consolidados, donde existe simpatía y eventuales apoyos con la causa de la insurgencia, como se ha divulgado y denunciado desde illo tempore con insistencia.

Uno de aquellos momentos sintomáticos ocurrió, cuando el expresidente Uribe y sus cuerpos de seguridad realizaron una operación comando en Caracas, dándole captura al guerrillero Rodrigo Granda, el 13 de diciembre de 2004. Este era parte del frente internacional de las Farc-Ep, sustrayéndolo de modo clandestino, con el apoyo de las fuerzas policiales y la guardia fronteriza del hermano país, para trasladarlo a Cúcuta, y ponerlo a resguardo de las autoridades colombianas. El incidente produjo una suspensión de los acuerdos bilaterales que empezó con el llamado al embajador venezolano para consultas. El incidente se resolvió con la reunión de los presidentes el 15 de febrero de 2005.

Fue esta una operación similar a la hecha en Quito, para hacer prisionero a Simón Trinidad, el 3 de enero de 2004, en una operación encubierta, protagonizada por 8 militares colombianos con el auxilio de la policía ecuatoriana autorizada por el presidente Lucio Gutiérrez. Ricardo Palmera, su verdadero nombre, fue trasladarlo a Colombia, y extraditarlo luego a los Estados Unidos, bajo cargos de narcotráfico. Estas acciones produjeron un ejercicio de belicosidad y peligrosidad en las fronteras binacionales, y convirtieron a Álvaro en una especie de pequeño César cruzando el Rubicón a voluntad para darle satisfacción a su programa de “seguridad democrática”.

El presente oscuro y los vociferantes
“Comenzamos a construir lo que fue desmoronado”. Hugo Chávez, en la reunión de Santa Marta, agosto de 2010.
                                           
La elección de Juan Manuel Santos como presidente, luego de haber sido centurión “de la noche” de la seguridad de Álvaro Uribe, para sorpresa de su mentor, y rencor manifiesto, cambió el rumbo de la inseguridad fronteriza ya conocida, porque se dispuso de nuevo a negociar la paz con la insurgencia de las Farc-Ep, interrumpida por una década.

Entonces el presidente Chávez se convirtió el nuevo “mejor amigo”, y la canciller María Ángela Holguín, y su homólogo Nicolás, hoy convertido en presidente, por muerte del Comandante Bolivariano, desarrollaron una ejemplar relación, de la que el encuentro de Santa Marta, en la Quinta de San Pedro Alejandrino fue un episodio ejemplar, casi de postal. Luego que se habían roto las relaciones diplomáticas entre ambos países el 22 de julio de 2010, se abría un nuevo y promisorio tiempo.

Esta luna de miel, que se tradujo en tener a Venezuela como acompañante, junto con Cuba y Noruega, de la negociación de paz de La Habana se ha llenado de cardos y espinas, en mala parte debido a la campaña de desprestigio y señalamientos desarrollado por el ex Uribe, y su guardia política reunida como jauría en el Centro Democrático.  Este problema se hizo mayúsculo cuando hace algo así como un año la renta petrolera de ambos países empezó a achicarse, y las posibilidades de asistencia popular, y reparto de la misma en Venezuela se hizo menos viable.

Sin embargo, el subsidio a la demanda popular, y fronteriza se mantuvo hasta hace 2 semanas; y entonces vino el intempestivo cierre del grifo, que en cifras reales señala que la venta y compra de gasolina venezolana se favorece en una proporción de 1 a 70, a favor de Colombia. Así que el odiado “socialismo del siglo XXI” es la riqueza de los avivatos colombianos que realizan la acumulación originaria del capital de las hormiguitas que mueven el negocio en pimpinas, mientras otros lo hacen en carro-tanques con la corruptela de venezolanos civiles y militares que los auxiliaban, a cambio de hacerse ricos a costillas de este ensayo de revolución a medias, en medio de la voracidad capitalista.

El desenlace  de los últimos días

                                                                           Con el cierre de los pasos de frontera vino el éxodo de los más débiles, y el refugio de las cabezas de las Bacrim y los paramilitares de viejo tipo (Auc y herederos), a uno y otro lado de la espinosa y mísera frontera nacional. Los colombianos pobres con sus familias llevando sus corotos al hombro, y a como diera lugar es un paisaje humano desolador, de lo cual los medios de comunicación colombiano han hecho su agosto sin escrúpulo alguno.

El presidente Maduro, su canciller, y la cabeza de la Asamblea han respondido, tratando de disminuir el drama humano, y la destrucción de los barrios de invasión construidos del lado venezolano, en la franja de 16 kms, que es sitio de protección que los países tienen en defensa de su soberanía. Lo cual no se respeta por la pobrería y la delincuencia en ninguna de las fronteras olvidadas y abandonadas que tiene Colombia, y cuyas desgracias hoy, mas que nunca se hicieron visibles ante todos.

Hace prácticamente dos días desfilaron las comitivas oficiales, presididas por las cancilleres, Holguín y Rodríguez sin sus presidentes respectivos, y no llegaron a acuerdos definitivos, pero sí se sacaron los cueros al sol. Se quedó por parte de los defensores del pueblo binacionales que se reunirían para que el de Colombia pudiera acompañar el éxodo de colombianos deportados, y que pudieran transportar sus muebles y enseres de una forma humana, y sin más sobresaltos y humillaciones. La respuesta del lado venezolano no ocurrió, y la consecuencia ha sido, que el presidente Santos llamó a consultas al Embajador Lozano, y otro tanto hará el de Venezuela.

A lado y lado de las fronteras, los antes amigos hoy se muestran los dientes como adversarios, y los extremistas de derechas de ambos lados, los incitan a que de la noche a la mañana se conviertan en enemigos. Y las voces liberales de Colombia como Serpa y Gaviria, han llegado hasta el punto de llamar a seguir con la negociación de paz con o sin Venezuela, y el otro a calificar a Maduro de dictador y tirano, repleto de iracundia en sus gesticulaciones.

Maduro, por supuesto, descalifica cada que puede al senador  Uribe Vélez, señalándolo como cabeza paramilitar, y criminal internacional en excesos retóricos cuyas pruebas jurídicas, a lado y lado de la frontera, hasta hoy son inexistentes, aunque el mandatario de la hermana república diga que las tiene, pero no las hace circular hasta el día de hoy.

Que queda, que los colombianos y venezolanos pongamos en su sitio a las dirigencias de los dos países, reconstruyamos las relaciones y transformemos para bien las fronteras abandonadas donde la vida ilegal y la miseria más abyecta campean con las riquezas de los delincuentes que se sirven de los trabajadores, pobres y necesitados, que en su gran mayoría provienen de Colombia. 

Dura y urgente tarea, a la que esta confrontación y éxodo inhumano le han puesto el colofón y el cascabel al gato. Y no es posible apachurran verdades con detonantes demagógicos y retóricas de guerra y ofensa  ofrecidas a granel, por equivocadas direcciones políticas de lado y lado de la fementida patria de Bolívar, ayer como hoy.

Por lo pronto, se anuncia la ayuda de las instancias regionales e internacionales, en particular, dos, Unasur, que preside Ernesto Samper, quien ha sido señalado por su “tibieza” diplomática. Olvidan sus detractores que para intervenir se requiere que lo soliciten ambas partes.

 La OEA, con la actual secretaría del uruguayo Luis Almagro, quien la orienta desde el 18 de marzo de 2015, se reunió el pasado 31  de agosto, y votó la solicitud formal hecha por Colombia para convocar una reunión de cancilleres. Esta petición se hundió por un voto, pues la proposición consiguió 17 votos afirmativos. 

Según lo recordó la Canciller Holguín, Panamá había prometido respaldar al gobierno nacional, frente a la crisis fronteriza, pero, a la postre, el delegado del Istmo se abstuvo, para obrar luego como mediador en la reunión de presidentes que propuso Maduro estando en su gira por Asia.

Luego de estas dolorosas peripecias, OEA y UNASUR, son las dos instancias regionales que definen un tiempo de transición en materia de relaciones internacionales para el subcontinente americano. Con esta crisis se ponen a prueba seriamente. Sigue en turno Unasur, y la canciller colombiano ya ha dicho que la reunión tiene que ocurrir esta semana, después ya no concurriría Colombia.

Todo viene ocurriendo bajo el ojo vigilante de la ONU, y las Ongs, con HRW a la cabeza. La escena diplomática global está notificada, a la vez que afectada seriamente por los éxodos de las multitudes en tres continentes, golpeados por los flujos implacables, depredadores de la globalización capitalista, que ha dejado a millones en la miseria, o los ha puesto a huir de los escenarios de guerras locales y regionales que pululan como hongos en este convulso año de 2015.



[1] Director Grupo Presidencialismo y participación, y del Proyecto Seminario Internacional A. Gramsci. Autor: Antonio Gramsci y Pensamiento de Ruptura. Email: presid.y.partic@gmail.com

VII SEMINARIO INTERNACIONAL ANTONIO GRAMSCI

DEMOCRACIA, GUERRA Y NUEVA REPÚBLICA, 1512-2012.

GRUPO DE INVESTIGACIÓN PRESIDENCIALISMO Y PARTICIPACIÓN.

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

Carlos Bohrt; Sandro Mezzadra, Justo Soto, Francisco Hidalgo, Miguel Angel Herrera